Una mirada prudente a cómo se sostiene la práctica de Ifá dentro del entorno carcelario, entre el derecho a la asistencia religiosa y las reglas propias de cada institución.
Cuando una pareja se separa, alguien fallece o estalla un conflicto familiar, surge una pregunta delicada dentro de la religion afrocubana. Que ocurre con los objetos consagrados. Aqui exploramos criterios de custodia, devolucion y responsabilidad compartida.
Coronarse en Cuba durante un viaje corto plantea preguntas serias sobre costo, continuidad del padrinazgo y las dificultades que aparecen al volver a casa. Aqui analizamos con prudencia lo que conviene pensar antes de dar el paso.
Un programa que reproduce el rostro y la voz de un ser querido difunto puede conmover, pero imitar no es lo mismo que comunicar. Este texto separa la tecnología del trabajo espiritual dentro del contexto afrocubano.
La entrega de la Mano de Orula exige presencia, pacto personal y ritual correcto. Aquí aclaramos por qué esta consagración no admite atajos ni sustitutos, ni siquiera la madre.
Elegua, Ogun, Ochosi y Osun forman un grupo que abre caminos, defiende y sostiene al practicante. Una mirada clara a su lugar dentro de la Osha.
Una mirada al espiritismo cruzado como práctica cubana que une la mesa espiritual con elementos de las tradiciones africanas, sus raíces históricas y su lugar dentro del mundo religioso de la isla.
En el cuerpo de una consulta de Ifá, iré y osogbo marcan la dirección de la vida del consultante. Este texto explica cómo se leen y qué implican dentro de la práctica afrocubana.
El obí es una de las herramientas de consulta más cercanas en la práctica afrocubana. Aquí repasamos su uso, sus letras y el respeto que exige este medio de comunicación con los Orishas.
Ashé, iyawó, aleyo, ori… ¿Sabes qué significan estas palabras? Descubre el lenguaje de la Regla de Osha y habla con propiedad desde el primer día.