Los otanes ocupan un lugar central dentro de la practica de Osha. Estas piedras sostienen la presencia del orisha y organizan buena parte del culto cotidiano. Aqui exploramos su sentido, su cuidado y su lugar en la tradicion afrocubana.
La moyugba abre cada ceremonia dentro de la tradicion afrocubana y sostiene el vinculo entre quienes practican hoy y quienes enseñaron antes. Un recorrido por su sentido y su funcion.
La oyugbona acompaña al iyawo en cada paso del proceso ritual y sostiene la enseñanza practica que da forma a un nuevo religioso dentro de la Osha.
Dentro de la Regla de Osha, la casa religiosa funciona como una familia ritual con órdenes internos, deberes compartidos y una forma propia de enseñar. Aquí exploramos cómo se organiza esa convivencia y cómo pasa el conocimiento de una generación a otra.
Una mirada al cuarto de santo dentro de la tradición afrocubana, su orden interno, los cuidados que exige y el respeto que sostiene su valor ceremonial.
El itá marca un momento decisivo en la vida religiosa dentro de Osha. En esta guía revisamos su función, su alcance real y las formas prácticas de conservar sus orientaciones a lo largo de los años.
La moyugba abre cada rito y sostiene la memoria de la casa religiosa. Este texto explica su sentido, su estructura y su lugar dentro del orden ceremonial afrocubano.
Dos formas de ofrenda dentro de la religión afrocubana que responden a lógicas distintas. Aquí explicamos qué es cada una, en qué se diferencian y cuál es su función dentro del culto a los orishas.