El año del iyawó es una etapa de resguardo, disciplina y formación. Su sentido está en aprender a vivir la Osha con respeto, calma y obediencia.
El corte de cabello en kariosha no es una “costumbre bonita” ni un simple detalle estético
Esta ceremonia es crucial, ya que confirma la aceptación del iniciado por parte de sus orishas y marca su compromiso con la práctica religiosa
El conocimiento necesario para construir una corona, es algo que se pasa de generación en generación en el cuarto de santo, donde un Obba orate entrena a un santero a lo largo de los años con la practica. Es por ello que en este video les comento algunas de las deformaciones que ocurren hoy en dia
Las repercusiones en la vida de la persona, después de coronar su santo angel de guarda, son profundas e incluso en algunos casos radicales. Es por ello que se debe cumplir con ciertos requisitos y condiciones para afrontar este paso de la mejor manera, a continuación les comento un poco sobre esta situación
Muchas personas no tiene un concepto claro de lo que esto significa
Esta opción es totalmente válida, sin embargo, debido a la distancia que separará al recién consagrado de los religiosos que le hicieron santo, existen algunas variaciones importantes que todos deben saber.
Por ello en este vídeo les comento una serie de recomendaciones importantes que le permitirán coronar su santo en otro país y vivir su iyaworaje sin mayores complicaciones.
Acá les dejo el vídeo que habla de las 4 personas que debes conocer antes de coronarte osha :
Una de las preguntas que me hacía siendo aleyo, era: ¿cuáles eran los pasos que debía dar para empezar mi camino religioso?
Recientemente hablamos de las 4 personas responsables del iyawo, antes, durante y después de la Kari Osha, la realidad es que si bien el nuevo consagrado tiene una gran cantidad de deberes, también es merecedor de unos cuantos derechos.
En este vídeo, les comento algunos de los derechos fundamentales de los cuales debe gozar todo religioso que acaba de salir de su cuarto de santo.
En este vídeo, les comparto la forma correcta de recibir los Orishas
Últimamente hay por allí una tendencia, de entregar los Orishas principales de la Osha (Obatala, Yemaya, Oshun, Shango u Oya) sin que la persona cumpla con el debido proceso de Kari Osha.
Si bien existe una situación donde es permitido entregar un orisha en particular, esa es una excepción y no debe convertirse en la regla.
Según la Regla de Osha el orden correcto de los principales santos es:
Ángel de la Guarda: Eleggua
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Ogun, Ochosi, Obatala, Oke, Yemaya, Ibeyis, Shango, Ogue, Oshun, Oya
Ángel de la Guarda: Ogun
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Ogun, Ochosi, Obatala, Oke, Yemaya, Shango, Ogue, Oshun, Oya, Aggayu
Ángel de la Guarda: Ochosi
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Ogun, Ochosi, Obatala, Oke, Yemaya, Shango, Ogue, Oshun, Oya
Ángel de la Guarda: Obatala
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Obatala, Oke, Yemaya, Shango, Ogue, Oshun, Oya
Ángel de la Guarda: Yemaya
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Obatala, Oke, Yemaya, Ibeyis, Shango, Ogue, Oshun
Ángel de la Guarda: Shango
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Obatala, Oke, Yemaya, Ibeyis, Shango, Ogue, Oshun, Aggayu
Ángel de la Guarda: Oshun
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Obatala, Oke, Yemaya, Shango, Ogue, Oshun, Oya, Aggayu
Ángel de la Guarda: Oya
Debe recibir antes de Yoko Osha: Eleggua, Guerreros Ifa
Recibe en el Igbodun (Cuarto de Santo): Eleggua, Oggun, Obatala, Oke, Yemaya, Shango, Ogue, Oshun, Aggayu
Todo religioso debe tomar en cuenta las ceremonias posteriores para que vaya alcanzando estatus religioso
El uso de ropa de color blanco en la santería no es un capricho o una moda, tiene un significado
Una de las angustias mas grandes de los iniciados es conseguir el dinero para coronarse osha, los hijos de oshun tiene en ogunda biode un ebbo que les permite conseguir lo necesario para su kari osha
En la actualidad la gran mayoría de los Oriateses son de genero másculino
¿Sabes quien es el responsable de las Ceremonias en el Cuarto de Santo? El Oriate. El título de Oriaté es muy anhelado en el mundo de la Santería pero hay que estar consciente de que no todos nacen para serlo
Como actúa nuestro cerebro durante la ceremonia de Yoko Osha o Coronación del Santo
Esta es la primera ceremonia que se debe realizar antes de la coronación de osha
La acción de llevar al iyawo al río simboliza en nuestra religión el romper con el pasado, es decir, con toda la vida del iyawo y abrir un nuevo camino al neofito
A diferencia del Kariosha, el Santo Lavado se realiza en un solo día. Se realiza un lavatorio. De ahí el nombre de “Santo Lavado”. Se cumple con los sacrificios de sangre. Con esto se culmina la ceremonia.
A diferencia del Kariosha, a la persona no se le sienta en el Pilón. Los Orishas que ahí nacen no se asientan, como sucede en el Kariosha. Por ello se le dice Medio Asiento.
Hoy día muchas personas me manifiestan su ferviente deseo de coronarse Osha, aunque muy noble y digna de reconocimiento, ese es un paso que implica muchas responsabilidades y un cambio de vida que muy pocas personas tienen en cuenta antes de entrar a un cuarto de santo
En la antigüedad se recomendaba que el futuro santero o santera, llegara al cuarto de santo con el menor conocimiento posible sobre la religión, pero esto dio como resultados cientos, tal vez miles de personas estafadas en todo el continente latinoamericano, para evitar esto te dejo acá ciertas cosas que debes y puedes saber